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NG体育2023茶马古道横断山语言文化考察圆满收官

  8月22日,2023茶马古道横断山语言文化考察开幕式暨启动仪式在中国成都顺利举办。此次考察活动由北京大学中国 语言学研究中心茶马古道中外联合研究项目、茶马古道2023考察筹备委员会、北京大学-云南大学茶马古道联合考察基地、云南大学茶马古道研究所、北京谛恒投资集团有限公司、四川壹占文化旅游发展有限公司共同主办。

  开幕式上,北京大学中国 语言学研究中心主任、茶马古道中外联合研究项目主任、茶马古道命名人之一的陈保亚教授作了专题发言。陈教授回顾了茶马古道概念的提出,对历次茶马古道的重要考察进行介绍,并阐述了此次横断山语言文化考察的意义。四川壹占文化旅游发展公司董事长张艺薰就行程规划进行了介绍。茶马古道2023考察筹备委员会、北京谛恒投资集团有限公司张红、夏炎、张苏元就考察准备工作进行了介绍。来自北京大学、云南大学及韩国首尔大学、日本樱美林大学的专家学者、业界精英、媒体代表30余人参加了会议。

  8月23日至9月2日,2023茶马古道横断山语言文化国际考察团一行20余人,从成都出发赴马边、美姑、西昌、盐源、木里、喜德、九龙、泸定、天全、名山、洪雅等多地考察。在10天左右的考察中,考察队通过实地走访、学术座谈、收集口述影音资料等多种形式,深入探寻了茶马古道横断山藏彝走廊沿线的语言文化、音乐文化和茶文化。此次考察不仅有助于各学术领域专家对于古代中国商贸通道的相关研究,也令考察团对当代中国神秘多彩的少数民族文化遗存与现状有了更深入的了解。

  马边彝族自治县地处乐山市,位于四川盆地西南边缘小凉山区。考察团首站到访了马边石梁乡周家沟茶区金星茶业基地,徒步找寻到了百年前的小叶种古茶树,为证实该地区作为古代茶马古道茶叶种植区找到了佐证。

  马边第二站玛瑙苗寨村,考察团在此采集了苗语口述资料,通过村民讲解学习了苗族生活、劳作、节庆习俗,同时聆听了非遗传承人演奏的苗族芦笙音乐。

  第三站拜访彝族刺绣传承中心—花间刺绣,在参观了解彝族传统服饰文化在当代的传承与发展之余,考察团的中外媒体成员更化身彝族青年,亲身体验了彝族传统刺绣服饰的魅力。

  美姑县地处大凉山腹地,是彝族传统文化保留最为完整的地区,也是彝族毕摩之乡。毕摩为彝族替人礼赞、祈祷、祭祀的祭司,毕摩文化是彝族文化发展的重要标志。考察团采访了毕摩曲比尔日与毕摩传承人曲比拉且,并采集了被评为非遗的多在祭祀中所使用的毕摩音乐,后在毕摩的带领下一行人参观了彝族祭祀仪式的相关展出,深刻感受了彝族独特的毕摩文化。

  位于西昌市的邛海是四川境内第二大天然淡水湖,古代西南夷之一的邛都人曾在这里繁衍生息,因其清澈纯净吸引了历史上如马可波罗、忽必烈等诸多名人纷纷到访。紧邻邛海的大凉山南红玛瑙城,交易着挖掘于美姑、昭觉的玛瑙原石,交易量占四川南红玛瑙的半壁江山,是探寻近现代彝族物产贸易的又一据点。

  达巴,是摩梭人对达巴教祭司的称呼,达巴文化亦是摩梭文化的源头,源于远古,兴于隋唐,随着南诏时摩梭人变迁与元代教传入而衰落。考察团参观了摩梭文化博物馆,并走访五支洛古村落,学习记录了村里四位达巴传承人展示的达巴文化三大经典:口诵经、算日子书和刻木经书。考察团在语言学家、音乐家的带领下力求为逐渐沉寂于历史长河的达巴文化留下更多可供后世传播的影音资料。

  木里藏族自治县,是全国仅有的两个藏族自治县之一,是青藏高原地质结构最复杂、环境最险恶的地段之一,但同时也是著名美籍探险家洛克评价的香格里拉真正的中心。考察团一行先参观了木里文化馆,并与当地藏族代表进行座谈讨论茶马古道与藏茶文化的传承。次日又特地拜访藏茶器具非遗传承人洛桑,深入了解了茶具制作工艺与川藏茶叶贸易。途中考察团还意外偶遇了传统藏族婚礼,团队热情受邀加入锅庄欢庆,并进行了珍贵资料的拍摄记录。

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  登相营古驿站,位于喜德县,是茶马川滇古道上的重要驿站,始建于明清时期,也是古道上保存较完整的古驿站。考察队走进古驿站,与当地村民对话古驿站的保护与茶马古道故事。

  走进九龙,重走茶马古道雅砻江段,寻音西番族玛达咪山歌,寻境中国版“马丘比丘”江郎官寨遗址

  进入甘孜藏族自治州的第一站,考察团奔赴九龙县魁多镇的茶马古道雅砻江段,重走明清遗留的石板路,记录古道背夫留下的马蹄印和“拐子洞”。后沿着山路登上山顶村落,找寻到了中国海拔最高2808米的百年古茶树,为该地区是青藏高原最早种植茶树的地区找到了实证。

  九龙县第二站,考察队前往了有着中国的“马丘比丘”之称的江郎官寨遗址,也称江郎寺遗址,整体占地约2200平米,位于江郎村炯乳同山山腰。历史上,魁多作为茶马古道的重要组成部分,承担着普米族茶叶贸易的枢纽,此处修建的江郎官寨(江郎寺)也曾经是沿途背夫客商的祈福之所。考察队借助航拍镜头记录下了横断山脉奇绝的地势与如画般的遗址风光。

  九龙县第三站,子耳彝族乡万年村,在这里考察团听到了西番族(划归藏族)的非遗音乐玛达咪山歌。它产生并流传于甘孜州九龙县大河边片区的子耳乡、魁多乡等地,是西番人长期生产劳动中形成发展起来的音乐,已有上千年的历史。在绚丽的传统服饰与云遮雾绕的环境映衬下考察团成员都沉醉在了大自然赋予的艺术生命力当中。

  经康定、泸定后,考察团下一重要考察站点为雅安市天全县与名山县,这一地区保存了多段茶马古道遗址和古驿站遗址,包括茶马古道长河坝段遗址、甘溪坡茶马古道驿站遗址、茶马古道二郎山九十村 官道遗址和茶马司遗址。茶马古道川藏段历史上多为官道,但因地势险峻马匹通行不易,基本是靠背夫人力完成贸易运输,所以该地区沿线保留了许多关于背夫和茶马司茶马互市的历史记录。考察团沿着记录重走并记录了每一处遗迹,为今后茶马古道的研究增添了更坚实的参考内容。

  考察团本次考察的最后一站,来到了位于眉山市的洪雅县的普臧思念人茶品牌工厂,在这里考察团跟着藏茶专家学习了茶马古道上的茶包制作技艺与藏茶品级知识,并共同制作了专属于考察团的纪念茶包,为本次考察画上圆满句号。

  茶马古道同丝绸之路一样,是我国历史上对外交往的国际性商贸通道。千百年来,其沿线的文化遗产更是中华传统文化的基因宝库,它孕育了中国西部各民族交流、融合的历史图景。

  本次国际考察团沿着横断山藏彝走廊茶人的足迹,一路解锁多领域研究,感受多民族文化,为考察团成员未来的专业研究提供了宝贵的田野视角与创作灵感。

  茶马古道横断山藏彝走廊是茶马古道最为险峻的地带,也是连接茶马古道川藏线和滇藏线的主要通道,考察队员在考察中深度体验了横断山藏彝走廊的艰险和当年马帮和背夫的艰苦,认识到了横断山藏彝走廊在研究和重建茶马古道上的重要价值和意义。

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